Where Was Jesus Born? 7 Historical Facts About Bethlehem ✞ இயேசு எங்கே பிறந்தார்? பெத்லகேம் பற்றிய 7 வரலாற்று உண்மைகள்
கிறிஸ்துமஸ் நேரம் ஒவ்வொரு விசுவாசியின் இதயத்திலும் ஒரு புனிதமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஒவ்வொரு டிசம்பர் 25 ஆம் தேதியும், உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் கிறிஸ்துமஸ் தினத்தை இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பாக கொண்டாடுகிறார்கள். எங்கள் நேட்டிவிட்டி செட்களைத் திறக்கும்போது, எங்கள் கிறிஸ்துமஸ் நாடகங்களைப் பயிற்சி செய்யும்போது, எங்களுக்கு பிடித்த கரோல்களைப் பாடும்போது, பிரியமான வசனங்களை மீண்டும் படிக்கும்போது-வார்த்தை முதன்முதலில் மாம்சமாக மாறிய மிகவும் மாறுபட்ட கலாச்சாரம் மற்றும் அமைப்புக்கு நாங்கள் மீண்டும் கொண்டு செல்லப்படுகிறோம். மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்தை என்றென்றும் மாற்றிய அதிசய நிகழ்வு எதிர்பாராத இடத்தில் நடந்தது, ஆனால் தற்செயலாக அல்ல. இயேசு எங்கே பிறந்தார்? மத்தேயு மற்றும் லூக்கா நற்செய்தி நூல்கள் இயேசு பிறந்த இடம் பெத்லகேம் என்று மிகத் தெளிவாகக் கூறுகின்றன. ஆனால், தேவனுடைய அற்புத மீட்பின் திட்டம் வேதாகமத்தின் மூலமும் காலத்தின் மூலமும் வெளிப்படுவதைக் காண வேதாகமத்தில் பார்ப்போம்.
இயேசு பெத்லகேமில் பிறந்தார்
எப்பிராத்தா என்னப்பட்ட பெத்லெகேமே, நீ யூதேயாவிலுள்ள ஆயிரங்களுக்குள்ளே சிறியதாயிருந்தும், இஸ்ரவேலை ஆளப்போகிறவர் உன்னிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு என்னிடத்தில் வருவார்; அவருடைய புறப்படுதல் அநாதிநாட்களாகிய பூர்வத்தினுடையது.மீகா 5:2
மீகா 5: 2-ல் உள்ள தீர்க்கதரிசனம் பெத்லகேம், ஒரு சிறிய மற்றும் முக்கியமற்ற நகரம், இஸ்ரவேலுக்கு ஒரு பெரிய ஆட்சியாளரின் பிறப்பிடமாக பேசுகிறது. மேசியா என அடையாளம் காட்டப்பட்ட இந்த அதிபதி, அவருடைய நித்திய சுபாவத்தைக் குறிப்பிட்டுக் காட்டும் "பூர்வகாலமுதல் ஆதிவாசியுள்ளவர்" என விவரிக்கப்படுகிறார். பெத்லகேமின் தாழ்மையான அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும், மேசியாவின் பிறப்பிடமாக இது தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது, அவர் ஒரு ராஜாவாக மட்டுமல்ல, தெய்வீக மற்றும் பண்டைய தோற்றத்தைக் கொண்டவராகவும் இருப்பார். இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் இயேசுவின் வருகையை முன்னறிவிக்கிறது, அவர் அரசராகவும் இரட்சகராகவும் இந்த பங்கை நிறைவேற்றுகிறார்.
இயேசு பெத்லகேமில் பிறந்தார் என மத்தேயு மற்றும் லூக்கா நற்செய்திகள் கூறுகின்றன (மத்தேயு 2:1-12; எபேசியர் 1:1-12). (லூக்கா 2:4-20). ஆனால், மரியாளின் பிரசவம் நெருங்கிய சமயத்தில், மரியாளும் யோசேப்பும் தங்கள் சொந்த ஊரான நாசரேத்தை விட்டுத் தூரமாக எப்படி வந்தார்கள்? கிமு 27 முதல் கி.பி 14 வரை ஆட்சி செய்த ரோமின் பேரரசர் அகஸ்டஸ் சீசருடன் விளக்கம் தொடங்குகிறது. வரலாற்றாசிரியர்கள் சீசர் அகஸ்டஸை எல்லா காலத்திலும் மிகப் பெரிய ரோம பேரரசராக முத்திரை குத்தினர். அவரது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க செயல், வரலாற்றில் அவரது அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது, அவரது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு திட்டம். இந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வரி வசூலிக்கவும், ரோமை ஒரு செங்கல் மற்றும் மோட்டார் நகரத்திலிருந்து ஒரு பளிங்கு சாம்ராஜ்யமாக மாற்றவும் அகஸ்டஸின் ஒட்டுமொத்த திட்டத்தில் வெற்றிகரமாக நிரூபிக்கப்பட்டது.
அகுஸ்து சீசரின் கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்க இஸ்ரவேலர்கள் அழைக்கப்பட்ட நேரத்தில் இயேசு பிறந்தார் என்று பிறப்பு பற்றிய விவிலிய கணக்கு நமக்குச் சொல்கிறது. யோசேப்பும் மரியாளும் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றுவதற்காக நாசரேத்து பட்டணத்திலிருந்து பெத்லகேமுக்கு பயணிக்க வேண்டியிருந்தது (லூக் 2). இந்த ஜோடி ஏன் 80 மைல்களுக்கு மேல் பயணிக்க வேண்டும்? யூத பழக்கவழக்கங்களுக்கு மதிப்பளித்து, யூதேயாவிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் வாழ்ந்த மக்கள் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பதிவுக்காக தங்கள் மூதாதையர் தாயகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று ரோம சட்டம் கோரியது. யோசேப்பு தாவீதின் வீட்டையும் வம்சாவளியையும் சேர்ந்தவர் என்பதால், பெத்லகேம் அவரது நியமிக்கப்பட்ட மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மையமாக இருந்தது.
4. அப்பொழுது யோசேப்பும், தான் தாவீதின் வம்சத்தானும் குடும்பத்தானுமாயிருந்தபடியினாலே, தனக்கு மனைவியாக நியமிக்கப்பட்டுக் கர்ப்பவதியான மரியாளுடனே குடிமதிப்பெழுதப்படும்படி,
5. கலிலேயா நாட்டிலுள்ள நாசரேத்தூரிலிருந்து யூதேயா நாட்டிலுள்ள பெத்லெகேம் என்னும் தாவீதின் ஊருக்குப் போனான்.
6. அவ்விடத்திலே அவர்கள் இருக்கையில், அவளுக்குப் பிரசவகாலம் நேரிட்டது.
7. அவள் தன் முதற்பேறான குமாரனைப்பெற்று, சத்திரத்திலே அவர்களுக்கு இடமில்லாதிருந்தபடியினால், பிள்ளையைத் துணிகளில் சுற்றி, முன்னணையிலே கிடத்தினாள்.லூக்கா 2:4-7
1. ஏரோதுராஜாவின் நாட்களில் யூதேயாவிலுள்ள பெத்லெகேமிலே இயேசு பிறந்தபொழுது, கிழக்கிலிருந்து சாஸ்திரிகள் எருசலேமுக்கு வந்து,
2. யூதருக்கு ராஜாவாகப் பிறந்திருக்கிறவர் எங்கே? கிழக்கிலே அவருடைய நட்சத்திரத்தைக் கண்டு, அவரைப் பணிந்துகொள்ள வந்தோம் என்றார்கள்.மத்தேயு 2:1-2
இயேசுவின் பிறப்பிடம் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய 7 விஷயங்கள்
1. பெத்லகேம் என்றால் ரொட்டி வீடு என்று பொருள்
பெத்லகேம் எருசலேமுக்கு வெளியே மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. லேசான காலநிலை மற்றும் ஏராளமான மழைப்பொழிவு, நகரத்தின் வயல்கள், பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் திராட்சைத் தோட்டங்கள் தொடர்ந்து ஏராளமான அறுவடைகளாக செழித்து வளர்வதை உறுதி செய்கின்றன. வளமான நிலம் காரணமாக இப்பகுதி முதலில் பெத்லகேம் அல்லது பெயிட் லேஹேம் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது "ரொட்டி வீடு" என்று பொருள். அவரது தெய்வீக இறையாண்மையில், கடவுள் பின்னர் இந்த நகரத்தை தனது குமாரனின் பிறப்பிடமாக நியமிப்பார், அவர் அறிவிக்கிறார், "நான் ஜீவ அப்பம். என்னிடம் வருகிறவன் ஒருக்காலும் பசியடைய மாட்டான், என்னிடம் நம்பிக்கை கொள்பவனுக்கு ஒருக்காலும் தாகமுண்டாயிருக்க மாட்டான்" என்றார். (யோவான் 6:35))
2. பெத்லகேம் ஒரு சிறிய, முக்கியமற்ற நகரமாக கருதப்பட்டது
எருசலேம் புனித நகரத்தை இயேசுவாக, ராஜாக்களின் ராஜா, பிறப்பிடமாகத் தேர்ந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக, யோசுவா 15 அல்லது நெகேமியா 11 இல் உள்ள நகரங்களின் பதிவேட்டில் கூட பட்டியலிடப்படாத ஒரு சிறிய நகரத்தை கடவுள் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்த அசாதாரண செயல் மேசியானிய தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாக இருந்தது (மீகா 5:2, மத்தேயு 2:6), ஆனால் இரட்சகரின் தாழ்மையான பிறப்பிடம் தேவனின் மகத்துவத்தை நிரூபிக்கிறது. ஜான் பைபர் விளக்குவது போல், "கடவுள் சிறிய, அமைதியான, வழியைத் தேர்ந்தெடுத்து, வரலாற்றின் போக்கையும் நித்தியத்தையும் மாற்றும் ஒன்றை அங்கே செய்தார்."
3. பெத்லகேமில் மேசியாவின் பிறப்பை வேதம் முன்னறிவித்தது
பெத்லகேம்தான் மேசியாவின் பிறப்பிடம் என்று இயேசு பிறப்பதற்கு 700 வருஷங்களுக்கு முன்பே மீகா தீர்க்கதரிசி சொல்லியிருந்தார். "பெத்லகேம் எப்பிராத்தாவே, நீ யூதாவின் வம்சங்களில் சிறியவனாக இருந்தாலும், பூர்வகாலத்திலிருந்து இஸ்ரவேலின் தலைவனாக இருக்கும் ஒருவன் உன்னிடத்திலிருந்து வரும்." (மீகா 5:2) குறிக்கப்பட்ட நேரத்தில் கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு மரியாளையும் யோசேப்பையும் இழுக்க ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் பேராசை பிடித்த வரிவிதிப்பு பழக்கங்களைக் கடவுள் பயன்படுத்தினார்.
இயேசுவின் பிறப்பிடம் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய 7 விஷயங்கள்
1. பெத்லகேம் என்றால் ரொட்டி வீடு என்று பொருள்
பெத்லகேம் எருசலேமுக்கு வெளியே மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. லேசான காலநிலை மற்றும் ஏராளமான மழைப்பொழிவு, நகரத்தின் வயல்கள், பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் திராட்சைத் தோட்டங்கள் தொடர்ந்து ஏராளமான அறுவடைகளாக செழித்து வளர்வதை உறுதி செய்கின்றன. வளமான நிலம் காரணமாக இப்பகுதி முதலில் பெத்லகேம் அல்லது பெயிட் லேஹேம் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது "ரொட்டி வீடு" என்று பொருள். அவரது தெய்வீக இறையாண்மையில், கடவுள் பின்னர் இந்த நகரத்தை தனது குமாரனின் பிறப்பிடமாக நியமிப்பார், அவர் அறிவிக்கிறார், "நான் ஜீவ அப்பம். என்னிடம் வருகிறவன் ஒருக்காலும் பசியடைய மாட்டான், என்னிடம் நம்பிக்கை கொள்பவனுக்கு ஒருக்காலும் தாகமுண்டாயிருக்க மாட்டான்" என்றார். (யோவான் 6:35))
2. பெத்லகேம் ஒரு சிறிய, முக்கியமற்ற நகரமாக கருதப்பட்டது
எருசலேம் புனித நகரத்தை இயேசுவாக, ராஜாக்களின் ராஜா, பிறப்பிடமாகத் தேர்ந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக, யோசுவா 15 அல்லது நெகேமியா 11 இல் உள்ள நகரங்களின் பதிவேட்டில் கூட பட்டியலிடப்படாத ஒரு சிறிய நகரத்தை கடவுள் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்த அசாதாரண செயல் மேசியானிய தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாக இருந்தது (மீகா 5:2, மத்தேயு 2:6), ஆனால் இரட்சகரின் தாழ்மையான பிறப்பிடம் தேவனின் மகத்துவத்தை நிரூபிக்கிறது. ஜான் பைபர் விளக்குவது போல், "கடவுள் சிறிய, அமைதியான, வழியைத் தேர்ந்தெடுத்து, வரலாற்றின் போக்கையும் நித்தியத்தையும் மாற்றும் ஒன்றை அங்கே செய்தார்."
3. பெத்லகேமில் மேசியாவின் பிறப்பை வேதம் முன்னறிவித்தது
பெத்லகேம்தான் மேசியாவின் பிறப்பிடம் என்று இயேசு பிறப்பதற்கு 700 வருஷங்களுக்கு முன்பே மீகா தீர்க்கதரிசி சொல்லியிருந்தார். "பெத்லகேம் எப்பிராத்தாவே, நீ யூதாவின் வம்சங்களில் சிறியவனாக இருந்தாலும், பூர்வகாலத்திலிருந்து இஸ்ரவேலின் தலைவனாக இருக்கும் ஒருவன் உன்னிடத்திலிருந்து வரும்." (மீகா 5:2) குறிக்கப்பட்ட நேரத்தில் கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு மரியாளையும் யோசேப்பையும் இழுக்க ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் பேராசை பிடித்த வரிவிதிப்பு பழக்கங்களைக் கடவுள் பயன்படுத்தினார்.
4. ராகேல் பென்யமீனைப் பெற்றெடுத்து, யாக்கோபு அவளைப் பெத்லெகேமுக்குச் சுற்றிலே அடக்கம்பண்ணினான்
யாக்கோபு தன் தாய்நாட்டுக்குத் திரும்பிச் செல்லும் நீண்ட பயணத்தின்போது, அவருடைய அன்பு மனைவி ராகேல் அவர்களுடைய இரண்டாவது குமாரனாகிய பென்யமீனைப் பெற்றெடுக்கையில் இறந்துவிடுகிறாள். ராகேலை அங்கே அடக்கம் செய்வதற்குப் பதிலாக, யாக்கோபு தன் மனைவியை பெத்லகேமுக்கு வெளியே ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தார் (ஆதியாகமம் 48:7). எரேமியா தீர்க்கதரிசியை மத்தேயு மேற்கோள் காட்டும்போது பிறப்பு கதையில் ராகேல் குறிப்பிடப்படுகிறார். "ராமாவிலே ஒரு குரல் கேட்கிறது, அழுது மிகுந்த துக்கம், ராகேல் தன் பிள்ளைகளுக்காக அழுது ஆறுதல் பெற மறுக்கிறாள்." (மத்தேயு 2:18))
ராகேல் தன் பிள்ளைகளுக்காக அழுதாள், ஏனென்றால் அவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டிருந்தார்கள், அவர்களுக்கு ஒரு மீட்பர் தேவைப்பட்டார். இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களில் பிறந்த கடைசி மகன் பென்யமீன். இஸ்ரவேலுக்கு கொடுக்கப்படும் அடுத்த குமாரன் மேசியா, இயேசு கிறிஸ்து - ராகேலின் பிள்ளைகளையும் முழு உலகத்தையும் பாவத்தால் விலைக்கு வாங்கப்பட்ட சிறையிருப்பிலிருந்து மரணத்திற்கு விடுவிப்பவர். இன்று, ரேச்சலின் கல்லறை பெத்லகேமின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் யூத மக்களுக்கு ஒரு புனித தளமாக கருதப்படுகிறது.
5. நகோமியும் ரூத்தும் பெத்லகேமுக்குத் திரும்பினர்
அவளுடைய கணவரும் மகன்களும் இறந்த பிறகு, நகோமி தன்னுடைய முன்னோர்களின் வீடான பெத்லகேமுக்குத் திரும்பிப் போகத் தீர்மானித்தாள். நகோமியின் மோவாபிய மருமகளான ரூத், "நீர் எங்கே போகிறீரோ அங்கே நானும் வருவேன், நீங்கள் தங்கியிருக்கும் இடத்திலேயே தங்குவேன்" என்று சொல்லி அவளோடு வரும்படி வற்புறுத்தினாள். (ரூத் 1:16) அவர்கள் இருவரும் பெத்லகேமுக்கு வந்து சேர்ந்ததும், ரூத்தை போவாஸ் என்ற பணக்கார சொந்தக்காரனின் வயலில் வேலை செய்ய நகோமி அனுப்புகிறாள். அவர் அவர்களுடைய உறவினரான மீட்பராகிறார், ரூத்தை திருமணம் செய்கிறார், அவர்களுக்கு ஓபேத் என்ற மகன் இருக்கிறான், ஓபேத் தாவீது ராஜாவின் தாத்தா. (ரூத் 4: 13-17) மற்றும் இயேசுவின் மூதாதையர்.
இயேசு தம்மை விசுவாசிக்கிற யாவருக்கும் உறவினரான மீட்பர் ஆனார். அவர் தம்முடைய சொந்த இரத்தத்தினாலே நம்மைத் தம்முடைய மணவாட்டியாக வாங்கி, பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சாபத்தினின்று நம்மை விடுவித்து, எல்லா நாமத்திற்கும் மேலான அவருடைய நாமத்தை நமக்குத் தந்தார்.
6. பெத்லகேம் தாவீதின் நகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சாமுவேல் தீர்க்கதரிசி பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு புதிய ராஜாவைத் தேடி பெத்லகேமுக்குச் சென்றார் என்று வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது. கடவுளுடைய அறிவுரைப்படி சாமுவேல் தாவீது என்ற மேய்ப்பப் பையனைக் கண்டுபிடித்து அபிஷேகம் செய்தார். (1 சாமுவேல் 16:4–13) பெத்லகேம் நகரம் இறுதியில் புதிய ராஜாவின் பட்டத்தைத் தாங்கியது. தாவீதின் வம்சத்திலிருந்து மற்றொரு ராஜா என்றென்றும் ஆட்சி செய்வார் என்று தீர்க்கதரிசிகள் முன்னறிவித்தனர். 400 வருட மௌனத்திற்குப் பிறகு, தேவன் தம்முடைய வாக்குறுதியை உண்மையாகக் காத்து, தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவை, ராஜாக்களின் ராஜாவை, தம்முடைய ஊழியராகிய தாவீதின் அதே ஊரில் பிறக்கும்படி அனுப்பினார். "அவர் தாவீதின் சிங்காசனத்தின்மேலும் அவருடைய ராஜ்யத்தின்மேலும் அரசாளுவார், அதை ஸ்திரப்படுத்தி, அதுமுதல் என்றென்றைக்கும் நீதியோடும் நீதியோடும் அதை நிலைநிறுத்துவார்" (ஏசாயா 9:7)
7. பெத்லகேம் என்பது ஆலய பலிகளுக்காக ஆட்டுக்குட்டிகள் வளர்க்கப்பட்ட இடம்
பெத்லகேமைச் சுற்றியிருந்த வயல்கள் ஆலயத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் இருந்ததால், அவை பலிக்குரிய ஆட்டுக்குட்டிகளை வளர்ப்பதற்கான பரிசுத்த மேய்ச்சல் நிலங்களாக நியமிக்கப்பட்டன. மந்தையின் கோபுரமான மிக்டல் ஏடரில், பல தலைமுறை மேய்ப்பர்கள் தங்கள் ஆட்டுக்குட்டிகளை மேய்த்தனர். யாத்திராகமம் 29:38-46-ன் படி, ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு ஆட்டுக்குட்டிகள் பலியிடப்பட வேண்டும். தாவீது ராஜாவாக இருப்பதற்கு முன்பு, லூக்கா 2 முதல் மேய்ப்பர்கள் வாழ்ந்த அதே பெத்லகேம் மேய்ச்சல் நிலங்களில் ஆடுகளை வளர்த்தார். உண்மையில், மரியாளும் யோசேப்பும் பெத்லகேமுக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்ததற்கான காரணம், அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர் சொந்த ஊரில் வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது என்பதும், யோசேப்பு தாவீது ராஜாவின் சந்ததியில் வந்தவர். நம்முடைய இரட்சகராகிய இயேசுவின் பிறப்பிடமாக பெத்லகேமைக் கடவுள் தேர்ந்தெடுத்ததில் ஏதேனும் ஆச்சரியம் இருக்கிறதா? அவர் "உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி!" (யோவான் 1:29))
இயேசு ஒரு குகையிலோ, வீட்டிலோ, தொழுவத்திலோ பிறந்தாரா?
இயேசுவின் பிறப்பின் சரியான இடம் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் அது ஒரு நிலையான அல்லது குகையாக இருந்ததாக பாரம்பரியமாக கருதப்படுகிறது. லூக்கா நற்செய்தியின்படி, சத்திரத்தில் இடமில்லாததால், இயேசு தீவனத் தொட்டியில் பிறந்தார் (லூக் 2:7). பலர் இதை ஒரு களஞ்சியமாக கற்பனை செய்தாலும், சில அறிஞர்கள் "சத்திரம்" ஒரு தனியார் வீட்டில் விருந்தினர் அறையைக் குறிக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் தொழுவம் போன்ற விலங்குகள் வைக்கப்பட்டிருந்த இடத்தில் மேய்ச்சல் இருந்திருக்கலாம். முதல் நூற்றாண்டு பாலஸ்தீனாவில், விலங்குகள் குகைகளில் தங்குமிடம் பெறுவது பொதுவானதாக இருந்தது, இது இயேசு ஒரு குகையில் பிறந்தார் என்ற நம்பிக்கைக்கு வழிவகுத்தது.
ஜஸ்டின் மார்ட்டிர் (2 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் ஜேம்ஸின் புரோட்டோஎவாஞ்சலியம் உள்ளிட்ட ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எழுத்துக்கள், பெத்லகேமுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு குகையை இயேசுவின் பிறப்பிடமாகக் குறிப்பிடுகின்றன. இந்த பாரம்பரியம் பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது, பெத்லகேமில் உள்ள நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் இந்த இடத்தை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க யாத்திரை தளமாகக் குறிக்கிறது. குகை பாரம்பரியம் எத்தனை பண்டைய பாலஸ்தீனிய குடும்பங்கள் விலங்குகளை குகைகளில் அல்லது வீடுகளின் கீழ் பகுதிகளில் வைத்திருந்தன என்பதுடன் ஒத்துப்போகிறது, இது இந்த காட்சிக்கு நம்பத்தகுந்த தன்மையை சேர்க்கிறது.
பெத்லகேம் ஏன் இன்னும் பொருத்தமானது?
பெத்லகேமில் இன்று 27,000 க்கும் மேற்பட்ட குடியிருப்பாளர்கள் வசிக்கின்றனர். பெத்லகேமில் வசிப்பவர்கள் பாலஸ்தீனத்தின் குடிமக்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இரண்டு மில்லியன் சுற்றுலாப் பயணிகள் நகரத்தின் செல்வத்தில் 65% வழங்குகிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்து பிறந்த இடத்தைக் காணவும் அனுபவிக்கவும் உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் பெத்லகேமுக்கு பயணம் செய்கிறார்கள். கி.பி 327 இல் கட்டப்பட்ட நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் இன்னும் பெத்லகேமின் மையத்தில் நிற்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான விசுவாசிகளால் பார்வையிடப்படுகிறது. விவிலியத்திற்கு புறம்பான ஆதாரங்களின்படி, தேவாலயத்தின் கீழ் உள்ள குகை கிறிஸ்து பிறந்த உண்மையான இடமாகும். அது உண்மையோ இல்லையோ, விசுவாசிகள் எப்போதும் பெத்லகேமை பொக்கிஷமாக வைத்திருப்பார்கள், ஏனென்றால் நகரத்தின் வளமான விவிலிய பாரம்பரியம் மற்றும் நாம் அங்கு இயேசுவைக் காண முடியும்.
ஒரு நாள் இயேசு மீண்டும் வருவார் என்று வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது. ஆனால் அவர் பெத்லகேம் என்ற சிறிய பட்டணத்தில், தாழ்மையான சூழ்நிலைகளில் தோன்ற மாட்டார். ஒரு சிறு ஆட்டுக்குட்டியின் பிரதிநிதியாக அவர் வெளிப்படவும் மாட்டார். நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அந்த நாளில், நமது ராஜாதி ராஜா அவர் மிகவும் தகுதியான அனைத்து ஆரவாரத்துடனும் மகிமையின் மேகத்தில் வருவார் (வெளிப்படுத்துதல் 19:11-21).
இயேசு தாராளமாக அளிக்கும் இரட்சிப்பை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது. அதை எப்படி செய்வது என்பது பற்றிய கூடுதல் தகவலை நீங்கள் விரும்பினால், இந்த கட்டுரையைப் பாருங்கள், மேலும் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெத்லகேம் என்ற சிறிய நகரத்திற்கு வந்த இறுதி கிறிஸ்துமஸ் பரிசை உண்மையிலேயே கொண்டாடுங்கள்.