2 யோவான்

2 யோவான் - "வஞ்சகர்களிடம் இருந்து தன்னைக் காத்துக்கொள்ளல்"

ஆசிரியர்:

2 யோவான் புத்தகம் அதன் ஆசிரியரின் பெயரை நேரடியாக குறிப்பிடவில்லை. திருச்சபையின் ஆரம்ப நாட்களிலிருந்து வந்த பாரம்பரியம், ஆசிரியர் அப்போஸ்தலன் யோவான் என்று கூறுகிறது. இந்த கடிதத்திற்கு யோவான் என்ற கிறிஸ்துவின் மற்றொரு சீடர் காரணமாக இருக்கலாம் என்று பல ஆண்டுகளாக பல்வேறு யூகங்கள் உள்ளன. இருப்பினும், எல்லா ஆதாரங்களும் ஆசிரியரை யோவான் அன்பான சீடர் என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அவர் யோவான் நற்செய்தியையும் எழுதியுள்ளார்.

எழுதப்பட்ட தேதி

கிபி 85-95 க்கு இடையில் யோவானின் மற்ற கடிதங்களான 1 மற்றும் 3 யோவான் எழுதிய அதே நேரத்தில் 2 யோவானின் புத்தகம் எழுதப்பட்டிருக்கும்.

எழுதுவதன் நோக்கம்

2 யோவான் புத்தகம், யோவானின் கடிதத்தைப் படிப்பவர்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கவும், வேதத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து தங்கள் வாழ்க்கையை வாழவும் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் தேவன் மீதும் அவருடைய மகன் இயேசு மீதும் தங்கள் அன்பைக் காட்ட வேண்டும் என்று ஒரு அவசர வேண்டுகோள். 2 யோவான் புத்தகம் , கிறிஸ்து உண்மையில் மாம்சத்தில் வரவில்லை என்று கூறி, அவதாரத்தை மறுத்துச் செல்லும் ஏமாற்றுக்காரர்களைத் தேடுவதற்கு ஒரு வலுவான எச்சரிக்கையாகும் .

முக்கிய வசனங்கள்

2 யோவான் 6 : "மேலும் இதுவே அன்பு: நாம் அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடப்பது. ஆரம்பத்திலிருந்தே நீங்கள் கேள்விப்பட்டபடி, அன்பில் நடப்பதே அவருடைய கட்டளை."

2 யோவான் 8-9: "நீங்கள் உழைத்ததை இழக்காமல் பார்த்துக்கொள்ளுங்கள், ஆனால் நீங்கள் முழு பலனை அடைவீர்கள். கிறிஸ்துவின் போதனையில் தொடராமல் முன்னோக்கி ஓடும் எவருக்கும் தேவன் இல்லை; போதனையில் தொடர்பவருக்கு தந்தை இருவரும் இருக்கிறார். மற்றும் மகன்."

சுருக்கமான சுருக்கம்

2 யோவானின் புத்தகம் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்மணி மற்றும் அவளுடைய குழந்தைகளை" குறிக்கும். இது தேவாலயத்தில் முக்கியமான ஒரு பெண்ணாக இருந்திருக்கலாம் அல்லது உள்ளூர் தேவாலயத்தையும் அதன் சபையையும் குறிக்கும் ஒரு குறியீடாக இருக்கலாம். அந்த நாட்களில், கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டபோது இதுபோன்ற குறியீட்டு வணக்கங்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டன.

2 யோவான் புத்தகம், கிறிஸ்துவின் சரியான கோட்பாட்டைக் கற்பிக்காத மற்றும் இயேசு உண்மையில் மாம்சத்தில் வரவில்லை என்று நம்பும் ஏமாற்றுக்காரர்களைப் பற்றிய அவசர எச்சரிக்கையுடன் பெரிதும் அக்கறை கொண்டுள்ளது. இத்தகைய போதனை இயேசுவின் மனிதத்தன்மையை மறுக்கிறது. உண்மையான விசுவாசிகள் இந்த தவறான போதகர்களைப் பற்றி அறிந்திருக்க வேண்டும் என்றும் அவர்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றும் யோவான் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளார்.

இணைப்புகள்

யோவான் அன்பை ஒரு உணர்ச்சியாகவோ அல்லது உணர்வாகவோ விவரிக்கவில்லை, ஆனால் தேவ கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதாக விவரிக்கிறார். கட்டளைகளின் முக்கியத்துவத்தை இயேசு மீண்டும் வலியுறுத்தினார், குறிப்பாக "முதல் மற்றும் பெரிய கட்டளை", தேவன் மீது அன்பு ( உபாகமம் 6:5 ), மற்றும் இரண்டாவது, ஒருவருக்கொருவர் அன்பு ( மத்தேயு 22:37-40 ; லேவியராகமம் 19:18) தேவ பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தை நீக்குவதற்குப் பதிலாக, இயேசு அதை நிறைவேற்றுவதற்கான வழிகளை தம்மில் வழங்குவதன் மூலம் அதை நிறைவேற்ற வந்தார்.

நடைமுறை பயன்பாடு

“கிறிஸ்தவ” என்று கூறுவதை நாம் பார்க்கும், கேட்பது மற்றும் படிக்கும் அனைத்தையும் வேதாகமத்துடன் சரிபார்ப்பது மிகவும் முக்கியம். சாத்தானின் மிகப்பெரிய ஆயுதங்களில் ஒன்று வஞ்சகம் என்பதால் இதை மிகவும் வலுவாக வலியுறுத்த முடியாது. வேதாகமத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகத் தோன்றும் ஒரு புதிய மற்றும் உற்சாகமான கோட்பாட்டின் மூலம் எடுத்துக் கொள்ளப்படுவது மிகவும் எளிதானது, ஆனால் இது நெருக்கமாக ஆராயப்பட்டால், உண்மையில் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து விலகுவதாகும். நடப்பதாகத் தோன்றுவது வேதாகமத்துடன் வெளிப்படையாக வரிசையாக இல்லை என்றால், இது தவறானது மற்றும் ஆவிக்குரியது அல்ல, அதற்கும் நமக்கும் எந்த தொடர்பும் இருக்கக்கூடாது.

அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் எழுதிய இரண்டாம் நிருபம் விளக்கவுரை

2 மற்றும் 3 யோவான்களுக்கான அறிமுகம்

I. தொடக்க அறிக்கைகள்

A. இந்தச் சிறிய கடிதம் III யோவான் என்று மட்டுமே பெயரிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது 2 யோவானை விட சற்று சிறியது. 2 யோவான் மற்றும் 3 யோவான் இருவரும் முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆசியா மைனரின் ரோமானிய மாகாணத்தில் எங்காவது ஒரு உள்ளூர் தேவாலயத்திற்கு ஒரு சமநிலையான செய்தியை உருவாக்குகிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

B. II யோவான், மதவெறி பிடித்த, ஊர்சுற்றும் பிரசங்கிகளின் பிரச்சனையைக் கையாள்கிறார், அதே நேரத்தில் III யோவான், ஊர்சுற்றும் கிறிஸ்தவ பிரசங்கிகளுக்கு உதவுமாறு அறிவுரை கூறுகிறார்.

C. 3 யோவானில் குறிப்பாகப் பெயரிடப்பட்ட மூன்று வெவ்வேறு மனிதர்கள் உள்ளனர்:

1. காயு (பெறுநர் சபையில் ஒரு தெய்வீக மனிதர்)

a. வேதாகமத்தின் மற்ற பகுதிகளில் மூன்று காயுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்: மாசிடோனியாவைச் சேர்ந்த காயு, அப்போஸ்தலர் 19:29; தெர்பையைச் சேர்ந்த காயு, அப்போஸ்தலர் 20:4; மற்றும் கொரிந்துவைச் சேர்ந்த காயு, ரோமர் 16:23; 1 கொரிந்தியர் 1:14.

b. "அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்புகள்" என்று அழைக்கப்படும் எழுத்துக்கள், யோவானால் நியமிக்கப்பட்ட பெர்கமமின் பிஷப்பாக மூன்றாம் யோவானின் கயஸை பட்டியலிடுகின்றன.

2. தியோத்திரேப்பு (பெறுநர் சபையில் தெய்வீகமற்ற பிரச்சனையை ஏற்படுத்துபவர்)

a. புதிய ஏற்பாட்டில் இந்த மனிதரைப் பற்றிய ஒரே குறிப்பு இதுதான். அவரது பெயர் மிகவும் அரிதான பெயர், இதன் பொருள் "ஜீயஸின் பாலூட்டப்பட்டவர்". "ஜீயஸ்" "பயணிகளின் பாதுகாவலராக" இருந்தபோது, "ஜீயஸ்" என்று பெயரிடப்பட்ட அந்த மனிதன் பயணிகளுக்கு எதிராக நடந்து கொள்வது எவ்வளவு முரண்பாடானது.

b. அவருடைய மனப்பான்மை 9-10 வசனங்களில் அம்பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

3. டெமெட்ரியஸ் (இந்த உள்ளூர் திருச்சபைக்கு யோவானின் நிருபத்தைத் தாங்கியவர்)

அ. வெளிப்படையாக அவர் பயண மிஷனரிகளில் ஒருவராகவும், எபேசுவில் உள்ள அப்போஸ்தலரிடமிருந்து வந்த கடிதத்தைத் தாங்கியவராகவும் இருக்கிறார்.

b. "அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்புகள்" என்று அழைக்கப்படும் பாரம்பரியம், அப்போஸ்தலன் யோவானால் நியமிக்கப்பட்ட டெமெட்ரியஸை பிலடெல்பியாவின் பிஷப்பாக பட்டியலிடுகிறது.

D. பயண பிரசங்கிகளையும், ஆசிரியர்களையும், சுவிசேஷகர்களையும் எவ்வாறு மதிப்பிடுவது மற்றும் ஆதரிப்பது என்பதில் ஆரம்பகால திருச்சபை போராடியது. இரண்டாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட "தி டிடாச்" அல்லது "தி டீச்சிங் ஆஃப் தி பன்னிரெண்டு அப்போஸ்தலர்கள்" என்ற ஆரம்பகால நியமனமற்ற கிறிஸ்தவ எழுத்துக்களில் இந்த வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளன:

அதிகாரம் XI—போதகர்களைப் பற்றியும், அப்போஸ்தலர்களைப் பற்றியும், தீர்க்கதரிசிகளைப் பற்றியும்

"ஆகையால், எவரேனும் வந்து, முன்பு சொல்லப்பட்ட இவைகளையெல்லாம் உங்களுக்குப் போதித்தால், அவரை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஆனால், போதகர் தாமே இதை அழிக்க வேறொரு கோட்பாட்டைக் கற்பித்தால், அவருக்குச் செவிசாய்க்காதீர்கள்; ஆனால் அவர் நீதியையும் கர்த்தரைப் பற்றிய அறிவையும் அதிகரிக்கும்படி கற்பித்தால், அவரைக் கர்த்தராக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அப்போஸ்தலர்களையும் தீர்க்கதரிசிகளையும் பொறுத்தவரை, நற்செய்தியின் கட்டளைப்படி, இவ்வாறு செய்யுங்கள்: உங்களிடம் வரும் ஒவ்வொரு அப்போஸ்தலரும் கர்த்தராக ஏற்றுக்கொள்ளப்படட்டும். ஆனால் அவர் ஒரு நாள் மட்டுமே தங்குவார்; ஆனால் தேவைப்பட்டால், அடுத்த நாள் கூட; ஆனால் அவர் மூன்று நாட்கள் தங்கினால், அவர் ஒரு கள்ள தீர்க்கதரிசி. அப்போஸ்தலன் போகும்போது, அவர் தங்கும் வரை ரொட்டியைத் தவிர வேறு எதையும் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது; ஆனால் அவர் பணம் கேட்டால், அவர் ஒரு கள்ள தீர்க்கதரிசி" (பக். 380).

அதிகாரம் XII—கிறிஸ்தவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது

"ஆனால், ஆவியினாலே எவரேனும், 'எனக்குப் பணம் கொடுங்கள்' அல்லது வேறு ஏதாவது கொடுங்கள்' என்று சொன்னால், நீங்கள் அவன் பேச்சைக் கேட்க மாட்டீர்கள்; ஆனால், தேவைப்படுபவர்களுக்காகக் கொடுங்கள் என்று அவர் உங்களிடம் சொன்னால், யாரும் அவனைக் குறை சொல்ல வேண்டாம். ஆனால் கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிற ஒவ்வொருவரையும் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், பின்னர் நீங்கள் அவரைச் சோதித்துப் பார்த்து அறிந்துகொள்வீர்கள்; ஏனென்றால், வலது இடது இரண்டையும் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்குப் புரியும். வருகிறவர் ஒரு வழிப்போக்கராக இருந்தால், உங்களால் முடிந்தவரை அவருக்கு உதவுங்கள்; ஆனால் தேவைப்பட்டால், இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் தவிர, அவர் உங்களுடன் இருக்க மாட்டார். ஆனால் அவர் உங்களுடன் தங்க விரும்பினால், ஒரு கைவினைஞராக, அவர் வேலை செய்து சாப்பிடட்டும்; ஆனால் அவருக்கு எந்தத் தொழிலும் இல்லையென்றால், உங்கள் புரிதலின்படி, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அவர் உங்களுடன் சும்மா வாழக்கூடாது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், அவர் ஒரு கிறிஸ்துவை நம்புபவர். நீங்கள் அப்படிப்பட்டவர்களிடமிருந்து விலகி இருப்பதைப் பாருங்கள்" (பக். 381).

II. சுருக்கமாக அடையாளம் காண விதிமுறைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள்

1. "தொடக்கத்திலிருந்து," 1:1

2. "தேவன் ஒளியாயிருக்கிறார்," 1:5

3. அறிக்கையிடுதல், 1:9

4. "என் சிறு பிள்ளைகளே," 2:1

5. வழக்கறிஞர், 2:1

6. சாந்தப்படுத்துதல், 2:2

7. தெரியும், 2:3

8. "அவரில் நிலைத்திருக்கிறது," 2:6

9. "உலகத்தை நேசிக்காதீர்கள்," 2:15

10. "கடைசி மணிநேரம்," 2:18

11. அபிஷேகம், 2:27

12. "ஆவியும் தண்ணீரும் இரத்தமும்," 5:8

13. "மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் பாவம்," 5:16

14. "சிலைகளுக்கு விலகி உங்களைக் காத்துக் கொள்ளுங்கள்," 5:21

III. சுருக்கமாக அடையாளம் காண வேண்டிய நபர்கள்

1. ஜீவ வார்த்தை, 1:2

2. அந்திக்கிறிஸ்து, 2:18 (II யோவான் வசனம் 7)

3. அந்திக்கிறிஸ்துக்கள், 2:18

4. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்மணி, II யோவான் வசனம் 1

5. அவளுடைய குழந்தைகள், II யோவான் வசனம் 1

6. "உங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சகோதரியின் பிள்ளைகள்," II யோவான் வசனம் 13

7. கயஸ், III யோவான் வி. 1 8. டியோட்ரெப்ஸ், வி. 9

9. டெமெட்ரியஸ், வசனம் 12

 

V. கலந்துரையாடல் கேள்விகள்

1. 1:1-5-ல் ஐந்து புலன்களுடன் தொடர்புடைய பல வினைச்சொற்கள் இருப்பது ஏன்?

2. ஏன் ஒருவர் தங்களுக்குப் பாவம் இல்லை என்று சொல்ல வேண்டும்? (1:8)

3. யோவான் 3:16 உடன் 2:2 எவ்வாறு தொடர்புடையது?

4. 2:7-8 வசனங்களை உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் விளக்குங்கள்.

5. 2:12-14 திருச்சபையில் உள்ள வெவ்வேறு வயதுக் குழுக்களுடன் தொடர்புடையதா அல்லது அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுடனும் தொடர்புடையதா?

6. ஞான இறையியலின் வெளிச்சத்தில் 2:22-23 ஐ விளக்குங்கள்.

7. 2:28-3:3 பத்தியின் மைய உண்மை என்ன?

8. 3:6 மற்றும் 9-ஐ விளக்குவது ஏன் மிகவும் கடினம்?

9. மலைப்பிரசங்கத்துடன் 3:!5 எவ்வாறு தொடர்புடையது?

10. 3:20-ஐ உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் விளக்குங்கள்.

11. ஒருவர் ஆவிகளை எவ்வாறு சோதிக்க முடியும்? (4:1-6)

12. 4:2 ஞான இறையியலுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? (II யோவான் வசனம்)

13. 4:7-24-ன் மைய உண்மை என்ன?

14. முழு புத்தகத்தின் கருப்பொருள்களில் ஒன்றாக 5:13 எவ்வாறு செயல்படுகிறது?

15. கடவுள் எல்லா ஜெபங்களுக்கும் பதிலளிக்கிறாரா? (5:14-15)

16. 2 யோவான் 10 ஒருவரின் வீட்டையா அல்லது ஒருவரின் தேவாலயத்தைக் குறிக்கிறதா? ஏன்?

17. III யோவான் வசனம் 2 ஆரோக்கியத்தையும் செழிப்பையும் உறுதியளிக்கும் ஒரு உரையா?

THE Second LETTER TO John Tamil Bible

Author

The Book of 2 John does not directly name its author. The tradition from the earliest days of the church states that the author was the apostle John. There have been various conjectures over the years that another disciple of Christ named John may have been responsible for this letter. However, all the evidence points to the author as John the beloved disciple who also wrote the Gospel of John.

Date of Writing

The Book of 2 John would most likely have been written at about the same time as John’s other letters, 1 and 3 John, between A.D. 85-95.

Purpose of Writing

The Book of 2 John is an urgent plea that the readers of John’s letter should show their love for God and His Son, Jesus, by obeying the commandment to love each other and live their lives in obedience to the Scriptures. The Book of 2 John is also a strong warning to be on the lookout for deceivers who were going about denying the Incarnation, saying that Christ had not actually come in the flesh.

Key Verses

2 John 6: "And this is love: that we walk in obedience to his commands. As you have heard from the beginning, his command is that you walk in love."

2 John 8-9: "Watch out that you do not lose what you have worked for, but that you may be rewarded fully. Anyone who runs ahead and does not continue in the teaching of Christ does not have God; whoever continues in the teaching has both the Father and the Son."

Brief Summary

The Book of 2 John is addressed to "the chosen lady and her children." This could either have been a lady of important standing in the church or a code which refers to the local church and its congregation. In those days when Christians were being persecuted such coded salutations were often used.

The Book of 2 John is largely concerned with an urgent warning concerning deceivers who were not teaching the exact doctrine of Christ and who maintained that Jesus did not actually come in the flesh. Such a teaching denies Jesus’ humanity. John is very anxious that true believers should be aware of these false teachers and have nothing to do with them.

Connections

John describes love not as an emotion or feeling, but as obedience to the commandments of God. Jesus reiterated the importance of the commandments, especially the “first and greatest commandment,” love for God (Deuteronomy 6:5), and the second, love for one another (Matthew 22:37-40; Leviticus 19:18). Far from abolishing the Old Testament law of God, Jesus came to fulfill it by providing the means of its fulfillment in Himself.

Practical Application

It is extremely important that we check everything we see, hear, and read that claims to be “Christian” with the Scriptures. This cannot be too strongly emphasized because one of Satan’s greatest weapons is deceit. It is very easy to be taken in by a new and exciting doctrine that appears to be based on Scripture but which, if examined closely, is in fact a departure from the Word of God. If what appears to be happening does not line up explicitly with Scripture, then this is false and not of the Spirit, and we should have nothing to do with it.